Choisir son lieu mais encore faut-il que ce lieu nous tolère, disait-il.
La notion d'hospitalité est étrangère a Dieu. Ève ne l'ignorait point.
Elle mit Dieu à l'épreuve.
"De ses deux créatures rebelles, Dieu exigeait obéissance et soumission.
La réponse d'Ève a Adam fut sans doute: Ne sommes-nous pas, ici, chez nous?
Vous êtes, ici chez Dieu fut, probablement la réponse du Seigneur.
N'aurons-nous jamais notre propre lieu?
Ne serons-nous jamais libres chez nous?
Je suis votre liberté, comme Je suis votre lieu fut, vraisemblablement, la réponse du Maître du monde.
Ève et Adam se prirent, alors, à rêver d'un univers à leur dimension. Il faisait nuit.
Ils levèrent les yeux et découvrirent le ciel. Et, dans le ciel constellé, une étoile proche qu'Adam surnomma l'étoile de l'échappée.
Son étoile.
Tel est le récit qu'un sage fit, une fois, à ses disciples.
Divine est la clarté de l'aube; humaine, l'ombre du chemin.
Ce récit, comme il fallait s'y attendre, fut vigoureusement contesté par un savant formaliste.
Vérité contre imposture.
Lorsque le sage fut informé, il sourit, car il ne s'agissait point, pour lui, de remettre en question ce qui nous a été transmis de pére en fils, mais de réfléchir sur l'une des raisons qui opposent parfois la créature au Créateur.
Et Dieu a Dieu.
[...]
Dieu a l'éternité pour accomplir Son oeuvre; l'homme à peine quelques instants.
Qui hasarderait, après cela, à parler d'accomplissement? disait-il.
[...]
La totale disponibilité débouche sur l'hospitalité.
Note: ici on retrouve les idées de anarchéologie et de dexistence dans un cadre d'immanence.
La notion d'hospitalité est étrangère a Dieu. Ève ne l'ignorait point.
Elle mit Dieu à l'épreuve.
"De ses deux créatures rebelles, Dieu exigeait obéissance et soumission.
La réponse d'Ève a Adam fut sans doute: Ne sommes-nous pas, ici, chez nous?
Vous êtes, ici chez Dieu fut, probablement la réponse du Seigneur.
N'aurons-nous jamais notre propre lieu?
Ne serons-nous jamais libres chez nous?
Je suis votre liberté, comme Je suis votre lieu fut, vraisemblablement, la réponse du Maître du monde.
Ève et Adam se prirent, alors, à rêver d'un univers à leur dimension. Il faisait nuit.
Ils levèrent les yeux et découvrirent le ciel. Et, dans le ciel constellé, une étoile proche qu'Adam surnomma l'étoile de l'échappée.
Son étoile.
Tel est le récit qu'un sage fit, une fois, à ses disciples.
Divine est la clarté de l'aube; humaine, l'ombre du chemin.
Ce récit, comme il fallait s'y attendre, fut vigoureusement contesté par un savant formaliste.
Vérité contre imposture.
Lorsque le sage fut informé, il sourit, car il ne s'agissait point, pour lui, de remettre en question ce qui nous a été transmis de pére en fils, mais de réfléchir sur l'une des raisons qui opposent parfois la créature au Créateur.
Et Dieu a Dieu.
[...]
Dieu a l'éternité pour accomplir Son oeuvre; l'homme à peine quelques instants.
Qui hasarderait, après cela, à parler d'accomplissement? disait-il.
[...]
La totale disponibilité débouche sur l'hospitalité.
Note: ici on retrouve les idées de anarchéologie et de dexistence dans un cadre d'immanence.
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